第两百零七章 ****习俗的历史渊源

所有的人,看到这一幕的时候,全部倒吸了一口凉气,脑袋后面仿佛有根血管被扯住了,一阵酸疼和涨痛,十分难奈,因为看到这里,他们都不自主地想到了左皓家里的那幅画,而根据眼前的种种迹象表明,这书里所说的人皮制造而又经血染的画正是左皓家里的那幅祖传老画无疑,而那口比较气派的坟墓里埋藏的则是那小男孩的另外大半张人皮,但是那幅画又为什么会出现在左皓家里,难道那个小男孩的母亲和左皓他们有什么关系吗?
带着疑问,他们继续往下看去:那个女人后来疯了,谁也不知道她去了那里,但是那幅人皮画却留在了村里,从此之后,这个村子便再也没有安定过,特别是遇到有人死亡的时候,这个村子里蛰伏的鬼怪们便会开始狂欢起来,而这里的人们为了换取安定,为了这些鬼魂们能够平息,除了阴时阴历这种极其危险的日子之外,他们都要不停地抬着这些已死者的棺材四处游荡。
因为听说人死之后,如果其鬼魂进不了地府,便会在世间游荡,十分孤独,也会越来越憎恨生前的世界,而最好的办法则是陪他“玩耍”,且不能让尸体一直埋藏在一个地方,令其怨气集结而得不到消散,而对于刚刚死去的人来说,通常会在他们死后的那天晚上,由于对阳间的依赖和对过去回忆的不舍,他们的魂魄会一路哭着,一路走遍这一生里所到过的所有的地方,见见这一生里见过的所有人,包括亲人◇友、爱人也包括仇人。同时回忆一遍这一生所发生地所有事情,之后便会被黑白无常压去地府,等到灌入孟婆汤后。便会洗去这一世的记忆和情缘,重新轮入人道、畜生道
而这种魂有个特殊的名字叫做:“葬魂。”顾名思义便是尸体下葬前反复在世间留恋,不肯离去地魂魄,野狗不仅喜欢撕咬赶尸匠所驱赶的尸体还喜欢撕咬这些“葬魂”,你不要以为这些“葬魂”只是灵魂体,咬不到。也不会有损伤,其实是能被野狗咬到地,自古便有黑狗血驱邪的说法,这当然不是空穴来风,狗能够见到这些东西,也的确有一定的镇邪作用,而猫同样也能看到这些东西,其本身却很容易被灵体寄宿,所以黑猫总被人认为是不祥之物。因此,在有人死去的晚上,如果你与死者住地比较近。晚上睡觉的时候你不妨静静听,可以听到许多犬吠声。那便是狗在咬“葬魂”了。
“葬魂”在人间游荡一晚后便会被招至地府“报道。”而对于那些怨气太重,或者无主的冤魂来说。却不在管辖的范围内,无忧村的风水和土地,经历了这一场劫难之后,被怨气和戾气笼罩,就好象气压一样,气压总是从高压区向低压区流动,而现在的无忧村就像一个十分庞大的“低压区”,“气压”非常低,灵魂和鬼怪只能进入,却出不去,而且死者的灵魂受到了深重怨气的影响,不管此人是自然老死或是正常死亡,不管死者生前是一个多么善良地人其死后的灵魂都会被这股强大的怨气和戾气“污染”,因此无法超生,无忧村地村民们只能日复一日,年复一年地抬着他们的尸体在这村子里游荡,一遍一遍地带它们走过它们生前所去过地地方,然后依靠纯洁地月光来“净化”他们,待到适宜的时候,便将它们“渡化”去另一个世界。
而由于这里地怨气太重,怨灵太多,因此往往被“渡化”的灵魂只是少数,邪灵却是大多数,并且不断有孤魂野鬼被吸引到这里,从这以后,这里的村民们便过着“人鬼共处”的日子,也因为这样,所以这里的人晚上没有办法睡觉,土地也因此变成了邪地,无法安葬死者的尸体,如果在这样的土地里埋葬了死人,只会导致尸变或者更可怕的事情,日子久了,不知道是不是被控制的原因,除了极阴之日,每天晚上他们都会重复地抬着死人到处游荡,而这些鬼魂似乎习惯了这种被人“服伺”的感觉,没有太过为难他们,只是这些村民到后来,每到晚上的某个特定时间便会被控制,没有思想,第二天却好生生地躺在床上,一点都记不起昨天晚上发生的事情。
而每天晚上,在举行这种特殊游行的时候,抬尸体的人,跟在棺材后的人都是不准出声的,理由是如果一旦出声,便会把这些鬼怪们惊醒,并被它们钻了空子,因此找到了“寄宿体”然后强行占有你的身体,那么你的灵魂就永远的消失了,而你这个人,也永远的不存在了。
所以,不管是因为“祖训”,告戒后人不要让外来者在这里过夜,不然会发生灾难,还是因为晚上抬着尸体“游行”的时候,如果出声会招来厉鬼附身,无忧村的人都十分排斥外人,也十分惧怕外来者在村子里过夜,生恐他们坏了祖宗的规矩,惹来什么万劫不复的大麻烦。
至此,他们终于弄明白了这个村子里的奇怪的“习俗”的来源和原因,而看到这里的时候,每个人的身上全都凉透了,如果照书里说的这种情形,这个村子简直就是厉鬼和恶灵的乐土,到处都弥漫着怨气和戾气,而每到晚上的“游行”开始的时候,村子里所有的人便成了半人半鬼的状态,他们自己无法左右自己的思想,也不知道自己在做些什么,与王博当初感觉到的一样,这里一到晚上就变成了鬼城,只有鬼怪的狂欢和这群半人半鬼的木然。
只是他们不明白的是:这里的人们为什么一点都不反抗,一点都不为自己的命运 -->>